人教版高三历史上学期期中考试历年真题

栏目：学习资料发布时间：2021-03-18 15:45 阅读量：228

高三历史期中考试马上就要来了，大家在复习历史知识点之余要多做试题进行巩固，这样才能加深对历史知识点的记忆，下面学大教育网为大家带来人教版高三历史上学期期中考试历年真题，希望对大家备考高三历史期中考试有所帮助。

第Ⅰ卷选择题(每小题1.5分，共32题，48分)

(下列每题只有一个正确选项，选出后请填涂在答题卡相应的相应位置。)

1.唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。“从封建转帝制，发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年”。以下各项不属于这一转型时期特征的是(　　)

A.贵族政治向官僚政治转型 B.分裂割据向统一王朝转型

C.青铜文明向铁器文明转型 D.神权政治向世俗政治转变

2.中国先秦某位思想家说：“绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复慈孝;绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文(文饰)不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲。”据此判断，该言论体现的观点属于(　　)

A.法家 B.墨家

C.道家 D.儒家

3.在古代史家的笔下，大江之南的乡村社会，“家给人足，居则有室，佃则有田，薪则有山，艺则有圃……婚媾依时，闾阎安堵，妇人纺织，男子桑蓬，臧获服劳，比邻敦睦”。该材料反映的农业经济状况是( )

A.土地过度集中 B.有田者无力可耕

C.小农户个体经营 D.地权与劳动者契合

4.“图说历史”是解读历史的一种方式，关于下图解读正确的是(　　)

图1 《西周分封制示意图》图2《秦朝疆域图》图3《元朝行省图》

A.图1至2的制度变化反映了君主专制在逐步加强

B.图2至图3的制度变化反映了地方行政区划的重大调整

C.三幅图共同反映了中央集权的封建国家的发展

D.三幅图反映了地方政权的自主性逐步提高

5.历史研究应坚持有一分材料说一分话，材料之外“一点也不越过去说”。以下史实到结论的推断，符合这一原则的是(　　)

史实结论

A 商鞅变法“废分封，行郡县” 秦国建立了专制主义中央集权制度

B 董仲舒“罢黜百家，独尊儒术” 文化开始成为政治权力的附庸

C 行省“有诸侯之镇，而无诸侯之权” 元朝中央集权得以加强

D 明太祖屡次宣布“通番禁令” 明朝严禁中外通商贸易

6.东汉王符在《潜夫论•浮侈》写道：“今举世舍农桑，趋商贾，牛马车舆，填塞道路，游手伪巧，充盈都邑，治本者少，浮食者众。……浮末者什于农夫，虚伪游手者什于浮末……天下百郡千县，市邑数万，类皆如此。”对上述材料解读不恰当的是(　　)

A.作者在批评东汉舍本逐末的社会现象

B.从一个侧面反映出当时商业发展的情况

C.东汉虽有抑商法令，但经商的人不少

D.是当时城市商业经济发展的真实反映

7.魏晋南北朝时期，孝道思想逐步发展超越了忠君的思想，成为士人阶层安身立命的最高追求。这主要是因为(　　)

A.为了维护士族门阀政治合理性的需要

B.孝道思想成为唯一主导思想

C.儒家思想开始成为传统文化主流思想

D.为维护君主专制制度的需要

8.魏晋时期寺庙庄园经济迅速发展，庄园里的依附农民被称为“佛图户”。他们丧失了原有受政府监管的户籍，世代在庄园里务农，把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣，还要为佛寺劳作服役，从事各种杂务，不准随意离开。“佛图户”的大量存在导致了(　　)

A.政府赋役征发受到影响 B.生产耕作方式的改进

C.农副业产品逐渐商品化 D.社会阶级关系的变化

9.唐太宗曾说：“国家本置中书，门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。人心所见，互有不同……比来(近来)或护己之短，遂成怨隙，或苟避私怨，知非不正，顺一人之颜情，为兆民之深患，此乃亡国之政也。”对这段话的理解，正确的是(　　)

A.中书省和门下省在运作时存在不尽如人意之处

B.中书省和门下省分工明确，有利于提高决策效率

C.中书省和门下省互相制约，可抑制宰相权力的膨胀

D.中书省和门下省互相扯皮，降低行政效率

10.元代王祯《农书》描述曲辕犁：“南方水田泥耕，其田高下阔狭不等，一犁一牛挽之，

止回旋，惟人所便。”这说明曲辕犁(　　)

A.在元朝开始用于农业 B.只适合南方水田

C.使传统耕作技术成熟 D.变革了耕作方式

11.《唐律疏义》曰：“依令，斛斗秤度等，所司每年量校，印署充用。其有私家自作，致有不平而在市执用者，笞五十。”据此可知当时(　　)

A.限制经营场所 B.奉行“重农抑商”

C.商业空前繁荣 D.重视监管商业

12.据叶德辉《书林清话》载，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻板印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断(　　)

A.宰相冯道发明雕版印刷术 B.雕版印刷得到了广泛运用

C.活字印刷已取代雕版印刷 D.雕版印刷仅限用于官方刻书

13.《旧唐书》载，(杨绾)上疏条奏贡举之弊曰：“今之取人，令投牒自陈，非经国之体也。望请依古制，县令察举孝廉，审知其乡间有孝友信义廉耻之行，加以经业，才堪策试者，以孝廉为名，荐之于州。……自县至省，不得令举人辄自陈牒。”材料反映杨绾(　　)

A.主张恢复察举的古制 B.反对科举取士的制度

C.要求完善科举的流程 D.注重科举的品德考察

14.汉代官秩仅六百石的三十州刺史，可监督秩三千石的郡守，秩仅千石的御史中丞可察官秩万石之丞相;唐代官仅七品的察院长，可察尚书省。隋、唐时期监察御史也称巡按使主要掌分察州县，还“分察尚书六司，纠其过失，及知太府司农出纳”。可见古代中国(　　)

A.形成了相对独立的监察体系 B.监察官员位高权重

C.重视监察官员的素质和选任 D.形成了“以卑察尊，以小制大”的监察制度

15.关于北宋设置参知政事的初衷，依据材料一《宋会要辑稿》“太祖特置参知政事以佐之”可知参知政事只是宰相的副手，地位并不高;而依据材料二《太宗实录》“太祖因令居正等知印押班，以分普权”可知参知政事分割宰相之权。下列说法最合理的是(　　)

A.不管材料一还是材料二都需要进一步考证才能得出正确结论

B.《太宗实录》是第一手资料，故材料二的结论更为可靠

C.材料一和材料二都缺乏相应的考古资料的证实，故都不能成立

D.君主专制不断加强是中国古代政治的总体趋势，故材料二正确

16.李剑农在《中国古代经济史稿》中记载：“(宋朝)从事于耕作之农民，除一部分自耕农外，不为私人地主之佃户，即为官田之佃户。在此相对关系下，土地之转移，除一小部分官田外，其权不操于国家而操于私人，今日为有田之自耕农，明日即可变为佃耕之佃户。”这主要反映了宋朝(　　)

A.土地所有权转移频繁 B.私田数量超过官田

C.国家与地主争夺土地 D.佃户成为耕作主力

17.宋代的人口增长在地区上是不同的，南方增长极快。南宋末年，临安府九县人口达到124万，尚不包括不下十万人的军队，以及为数众多难以统计的流动人口。而同时期，伦敦只有2万人，巴黎有4万人，西方最大最繁华的城市威尼斯，也不过10万人口。这主要反映了宋代(　　)

A.政治中心东迁的趋势 B.多子多福的思想观念根深蒂固

C.经济重心南移的趋势 D.小农经济较之庄园经济更稳定

18.《中华文化史》中写道：“宋词、宋文、宋画、宋代文玩及宋代理学，构成了—个精致辽阔而又森严的贵族世界，而在这一世界之外，另有一种文化崛起，这就是在人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的粗俗而生动的市井文化。”这反映了宋代(　　)

A.理学推动了贵族文化的兴起 B.创造了古典文化辉煌的顶峰

C.市井文化冲击了贵族的文化 D.社会文化的多元化发展加强

19.朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹( )

A.告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨” B.劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序

C.教诲后生弟子遵从“三纲五常” D.灌输以农兴业的思想以“存天理”

20.元世祖忽必烈说：“中书省是朕的左手，枢密院是朕的右手，御史台是用来医朕两只手的。”这说明元代(　　)

A.注重权力监督 B.实行三权分立 C.完善三省六部制 D.加强机构分工

21.《元史》载：“若元(元朝)，则起朔漠，并西域，平西夏，灭女真，臣高丽，定南诏，遂下江南，而天下为一。有天下者，汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元……每省置丞相一员，从一品;平章二员，从一品。”材料主要表明元朝(　　)

A.正式建立后开始走上统一全国的进程 B.创立历史上第一个统一的多民族国家

C.在统治区域范围内全部推行行省制度 D.地方行政管理上开创了新的政治制度

22.清史专家黄爱平指出：“明末清初，是中国社会发展变化的重要时期，也是传统学术发展演变的重要转折阶段……在天地翻覆的磨难中，中国传统学术(儒家思想)完成了由宋明时期的思辨哲学向明清汉学的转变”对出现这种转变理解不正确的是(　　)

A.这种转变表现为理学向经世致用思想转变

B.明清时期商品经济的发展是这种转变的根源

C.这种转变彻底解决了宋明理学的弊端

D.这种转变受到了明清政治环境变化的影响

23.钱穆在《中国历代政治得失》中说：“明代还是在制度之下由皇帝来当宰相。宰相废了，而宰相的职权则由皇帝兼……明代制度还是和过去大体相似的。清代就更超越了这一限度……清代行政反而成了私下的秘密，自然比尚有制度可循的内阁制又大大进了一步。”对此理解最正确的是(　　)

A.明朝设立的内阁制是对宰相制的继承 B.内阁是公开行政，军机处是私密行政

C.军机处的设置是古代政治的巨大变革 D.内阁与军机处的设立加强了君主专制

24.明代，农民越来越深的被卷入市场网络之中，种植较广的经济作物，首推棉花和桑树，江南和华北都形成了大面积植棉区，蚕桑业则集中在长江三角洲地区。福建广东等地则利用温暖湿润的气候条件，大力发展甘蔗、荔枝、龙眼等经济作物。材料说明( )

A.明朝农业以专门化生产为主 B.明朝农业的经营方式发生根本性转变

C.明朝农产品商品化程度提高 D.明朝农作物结构发生根本性变化

25.以下是有人对清前期对外政策情况的统计，对此分析正确的是(　　)

时间概况

康熙二十四年(1685) 设粵(广州)、闽(泉州)、浙(宁波)、江(上海)四海关;

康熙三十七年(1698) 舟山置浙海关征榷机构，并设商馆，当地称为“红毛馆”。

乾隆朝为防止宁波沦为第二个澳门，加重浙海关的关税，但收效甚微。

乾隆二十二年(1757) 规定西洋番商只能到广州通商，闽、浙、江三海关只对朝鲜、日本、琉球等国开放

1793年、1816年英国马戛尔尼、阿美士德使团请求增开互市口岸，清廷拒绝。

A.康熙皇帝年间并未实行朝贡贸易体制

B.清前期对外开放受到了严格的限制

C.乾隆朝举措阻断了中西经济文化交流

D.19世纪初清政府的行为导致了战争

26.蒋廷黻在《中国近代史》中指出：“1840年以前是我们对人家不公正，1840年以后是人家对我们不公正。”对此理解不合理的是(　　)

A.前一个“不公正”指中国自认是天朝上国，视外国为蛮夷

B.后一个“不公正”指列强发动侵略战争，签订不平等条约

C.后一个“不公正”是前一个“不公正”引起的

D.西方对中国不公正主要是为了满足工业革命后商品输出的需要

27.陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中指出：“……在资本主义的世界性扩张过程中，非正义的侵略者同时又往往是历史发展过程中的进步者;而正义的反侵略者则常常同时是落后者。以贪欲为动机的侵略过程常被历史借助，从而在客观上多少成为一个进步改造落后的过程”。作者强调的是(　　)

A.要正确认识西方侵略动机 B.要理性地看待西方的侵略

C.要客观评价鸦片战争的影响 D.要辩证地分析中西方社会差距

28.《中英虎门条约》(《南京条约》附约)中的“领事裁判权”规定英人华民交涉词讼对，英人如何科罪，应由英国议定章程、法律，发给管事官照办。当时作为清朝谈判大臣的耆英得意洋洋地认为，这一条款的订立，“杜绝衅端，永远息争相好起见，两无偏枯，亦两无窒碍”。材料突出反映了(　　)

A.领事裁判权是近代中国司法主权半殖民地化的一个标志

B.耆英试图维护传统的朝贡礼仪外交体制

C.当时统治者严重缺乏近代法权观念

D.领事裁判权的实施促进了国人法律意识的转变

29.马克思在论及第二次鸦片战争时曾说：“我们不要像骑士般的英国报纸那样去斥责中国人可怕的残暴行为，最好承认这是保卫社稷和家园的战争，这是保存中华民族的人民战争，虽然你可以说，这个战争带有这个民族的一切傲慢的偏见、蠢笨的行动、饱学的愚昧和迂腐的蛮气，可是它终究是人民战争。而对于起义民族在人民战争中所采取的手段，不应当根据公认的正规作战方法或者任何别的抽象标准来衡量，而应当根据这个起义民族所已达到的文明程度来衡量。”下列表述中不符合马克思观点的是(　　)

A.明确否定了英国报纸对中国的歪曲 B.认定中国进行的人民战争的正义性

C.认为中国不应做无谓的抵抗和牺牲 D.文明程度影响起义民族的抗争手段

30.洋务运动时期，国内有人说：“闻泰西诸国专尚机器，如织布、挖河等事，皆明以一器代数百人之工，暗以一器夺数百之人之业，夺之不已，又穷其巧为铁路，非外夷之垄断哉!然行之外夷则可，行之中国则不可。何者?外夷以经商为主，君与民共谋其利者也，中国以养民为主，君以利利民而不言利者也。议者欲以铁路行之中国，恐捷径一开，而沿途之旅店，服贾之民车，驮载之骡马，皆歇业矣，是括天下贫民之利而归之官也。”对这段言论评价错误的是(　　)

A.主张防范帝国主义经济侵略以及在华垄断

B.客观分析了中西方国情下君民关系的不同

C.过分强调铁路对传统社会经济造成的冲击

D.发现引进现代机器生产将带来的失业问题

31.买办亦称“康白度”(葡comprador)，是殖民地半殖民地国家中，替外国资本家在本国市场上服务的中间人和经理人。鸦片战争后，废止公行制度，外商乃选当地中国商人代理买卖，沿称买办。其性质既是外商的雇员，也是独立商人。下列关于买办阶层的说法正确的是(　　)

A.买办是中国传统社会向现代社会转型中产生的特殊阶层

B.买办是西方国家在军事和经济上侵略和控制中国的工具

C.买办因其身份特殊，在政治、经济和法律上都是独立的

D.买办阶层倡导和推动了洋务运动，催生了民族资本主义

32.19世纪后期报刊上诸如《论中西历之所以不同》、《中西饮食异宜说》、《论中西民情不同》、《中西政情之别》一类的文章屡见不鲜。而且随着时间的推移，中西比较的范围在逐渐扩大，涉及政治、经济、文化、军事、外交、习俗、法律、思想、学术等各个领域。这些现象表明中国知识分子(　　)

A.摒弃陈旧腐朽的儒家文化 B.改变中体西用的思想观念

C.提倡全面学习西方的文化 D.顺应西学东渐的历史潮流

第Ⅱ卷主观题(共52分)

33.(25分)宗法制是西周政治的典型特征，对中国社会政治生活有着深远的影响。阅读材料，完成下列要求。

材料一:有学者说，周代的宗法制完备而严格，是一个成功的创造。继位的族长在

宗族中有对宗族祖先的主祭权、对族人政治上的治理权、对宗族内共有经济的支配权。同一宗族内，“大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。”这种关系不断发展的结果是君统宗统的合一。

——摘编自冯尔康等《中国宗族史》

材料二：东汉以后，强宗大族遍布各地，他们筑堡坞，置部曲，把持地方，操纵官吏，战乱时建立宗党武装，形成割据势力……两宋时期，宗族发展出现“千年土地八百主”的现象，“今骤得富贵者，止能为三四十年之计”，高官大族也可能“家世零替”。如何整合族人、延续世系、复兴宗法，成为宋代士大夫面临的共同难题。随后，以建宗祠、置族田、修宗谱、定族规、立族长为主要特征的宗法家族制度得以全面复兴……明清时期，家法族规和乡规民约得到官方的认可和批准，成为传统法律体系的组成部分。

——摘编自袁行霈《中华文明史》

材料三: 清末民初，宗族组织原则发生了某些变化。1905年，上海王、朱两氏将祠堂族长制改为族会制，“从事家族立宪”。1918年该族增订族会章程，1924年修改，并经会员大会讨论通过。曹氏宗族的管理体制也开始近代化，规定族众有参与宗族事务的重大权力。此外，浙江绍兴阮氏宗族在1923年之前设立该族议事、执行二部，实行任期制，由选举产生。

——摘编自常建华撰《中国文化通志•宗祖志》

(1)根据材料一结合所学知识，概括周代宗法制的特点。(6分)

(2)根据材料二指出宗法制的发展变化(3分)，并根据材料及结合所学知识分析宋代以来宗法制度“全面复兴”的背景(6分)。

(3)根据材料三指出清末民初宗族管理和周代相比有何不同?(4分)并结合所学知识分析其产生的原因。(4分) 我们应如何认识宗法制的这种演变?(2分)

34.(12分)阅读表格材料，完成下列要求。

朝代福利体系的内容及措施

西汉初年财政支出中，社会福利支出有十多项，包括了收养孤儿、赈恤鳏寡、尊老养老、基础教育、医药救助、放赈救灾、丧葬抚恤、助贷贫民、协助生产等。

唐宋时期把“劝富豪以助济施”作为重要国策，但只是作为一种补充，主要用于特定的灾难救助、军事支出和水利工程。政府主要通过给予宗教团体一定量的土地，用此后的地租来兴办一些常规性福利机构，来为社会提供养老、医疗、救济、丧葬等基本公共服务。如唐代的悲田院，宋代的福田院、居养院、漏泽院、安济坊、安乐病坊等，多是采用这种办法，由僧人主持。

明清时期明清时期虽然把一些慈善机构收回，由官府自办，但还是积极引导民间资金投资社会福利事业，推动公私合作的公共设施建设。在赐爵筹资方面，进一步制度化，确立一系列的标准，并积极引导民间组织和资金参与地方架桥修路、挖井建池等公共设施建设，如《泉州府志》记载，泉州明清造桥260座，大多是公私合作建造，其中还有60多座是僧人主持兴造。

——摘编自周素丽《中国古代公共福利体系》，《人民论坛》杂志2015年11月

根据材料，找出至少两个中国古代福利体系发展的趋势，并结合所学知识予以说明。

35、36题为选做题,请任选其中一题作答,并在答题卡上将你选做题目番号前的方框涂黑

35.(15分)历史上重大改革回眸，阅读材料，完成下列要求。

材料一: 综合《唐书》、《唐会要》等有关史籍记载，武后时期的科举考试一般是在二月开始，制举、殿试时间是不等的，科目和科第也是多种多样的，除传统科目之外，还有文艺优长科、理选拔萃科等。由皇帝主持的制举、殿试规模宏大，人数极多，使当时文场呈现出旷古未有的盛况。《大唐新语》称“应制者向万人”。至于制举的试题、殿试的策问，多半涉及政抬、经济、文化、军事等各个方面，注重取题社会、联系政治。

——马思博《论武则天时期科举制度的改革及其影响》

材料二: 在武则天执政期间，关陇把持特权，门阀观念非常的严重。不利于庶族、地主和知识分子进入官场。为了使没有权利和地位，但有才能的人能够展示自己的才能，有所作为，并且得以升迁。于是在显庆四年武则天改《氏族志》为《姓氏志》，以武氏为第一等，其余均按官位高低为准，那些出身士兵立有军功的人，也可以跟世家大族列为同一个等级。这样一来扩展了用人的范围，也寻找到许多庶族地主中有才能的人。

——吴玲莉《浅析武则天在用人方面的策略和贡献》

(1)根据材料一，概括武则天时期科举制度的特点。(8分)

(2)根据材料并结合所学知识，指出武则天的人才观。(7分)

36.(15分)近代社会的民主思想与实践，阅读材料，完成下列要求。

材料一: 康有为与光绪皇帝论法国革命时说：“民性可静不可动也。一动之后，若转石于悬崖，不至于趾不止也。《传》日：岂其使一人肆于民上。民愚不知公天下之义则已耳。既知之，则富贵崇高者众之所妒，事权尊一者众之所争也。法民既远感于美民主之政，近睹于英戮查理士逐占士第二之故，则久受压制，具瞻岩岩，必倾覆之。”“则莫若立行干断，不待民之请求迫胁，而与民公之。如英之威廉第二后诸主然。明定宪法，君民各得其分，则路易十六必有泰山磐石之安。”

——萧公权《中国政治思想史》

材料二: 然则今日之中国，惟有实行欧洲十八世纪革命高潮中流行之平权思想而已。平权派之言曰：人权者出于天授者也。故人人皆有自主之权，人人皆平等。国家者由人民之合意结契约而成立者也。故人民当有无限之权，而政府不可不顺从民意。此即民族主义之原动力也。……盖政府之所以成立，其原理在于民约。故国民主政，为政治自由之要义。然则“国政者何?民自治其事也。”

——约瑟夫•阿•勒文森《梁启超与中国近代思想》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括康有为在君权方面的思想主张及其提出的背景。(8分)

(2)根据材料一、二并结合所学知识，比较康有为和梁启超在中国政治改革方面观点的异同。(7分)

历史参考答案

一、选择题

题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

答案 D C C B C D A A A C

题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

答案 D B D D A A C D B A

题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

答案 D C C C B C B C C A

题号 31 32